各區三義君: 

三義君廟: 中環和安里

劉備廟、張飛廟: 筲箕灣愛秩序村4227號地段

功能: 

問一般吉凶

誕日: 

劉備: 正月初二

關羽: 六月二十四日

張飛: 正月十九日

三義君是民間俗神組合,有指即《三國氵寅義》中的劉備( 1 61一223 )丶關羽(一160一2一19 )和張飛( ?一221 )。由於三人在民間向以義氣見稱, 於是便專稱他們為義君,這個稱呼在潮汕地區最為盛行。香港只有一間三義君廟,地點在中環和安里,廟內奉有三塊石頭,但長年用紅布包裹着,今人難窺其真面目,也為此,當地另有傳言,説三石是代表昔年為撲熄區內大火而犧牲的三位勇士,因其義氣可嘉,堪比三國時的劉關張,遂尊稱三 君。劉丶關丶張三人雖然名垂千古,但香港鮮有同時供奉三人的廟宇,除了和安里的三義君廟外,只有吉澳島的三聖廟同時供奉劉丶關丶張。

三義君當中,民間對關羽(關帝)最為崇拜，差不多全國都有建廟供奉,成為震古爍今而又最受中國人喜愛的神祇 。 老實説 , 關羽只是中國歷史上萬千武將的其中一員,戰功一般,生平也沒甚麼過人之處。但祂死後千年,居然能一步步攀上中國神譜的高位,通行儒釋道三教,堪稱異數。這應記功於元末小説家羅貫中著的《三國演義》,因這部小説使關羽的忠義形象深入各階層,直催生了以義氣為先的關公信仰。

關帝在民間的別稱可説是各神之冠,計有蕩魔真君丶伏魔大帝丶協天大帝丶關聖帝君丶關公丶武財神丶關恩主丶武聖丶武帝丶伽藍和義君等。

另外,關帝有兩個陪神,一是捧印的關平,  是持刀的周倉。關平是歷史人物,周倉雖是羅貫中虛構出來的角色,卻無損道士們的造神興致。關平既被封為九天威靈顯化天尊及南天文衡聖帝,兼尊為太子;周倉也成了剛直忠勇天尊。

張飛是在東漢末追隨劉備起兵造反 , 以勇猛見稱 , 與關羽同被稱為萬人敵 。 221 年 , 蜀國起兵攻吳 , 為部將所殺 , 死後謚為桓侯 。 在 《三國演義》的情節中 , 他跟劉備和關羽是結義兄弟 。 因小説太深入民心 , 民間除供奉關帝外 , 還愛屋及烏 , 兼奉祂和劉備 , 甚或建廟而祀 。 後來祂被道教吸收 , 成為伏魔副將 , 在明萬曆四十二年 ( 1 61 4 ) 更被封為三界伏魔大帝 , 有扶乩傳統的宗教團體 , 便尊稱祂為張桓侯大帝。

劉備成為民間神祇亦是得力於 《三國演義》 的渲染 。 但香港只有一間劉備廟 , 可見其信仰在港不彰 。 而全港獨有的張飛廟和劉備廟都在筲箕灣消防局背後的前愛秩序村山上。